כיצד רמוזה מצוות פריה ורביה בעצם קיום המצווה ?
בשם רבינו החיד"א
אברים רמ"ח באיש ורנ"ב באשה זהו המוסכם מכמה גדולים כמו שתראה בפ"ע אהלות ועיין לקמן ריש מערכת סמך.
ורמ"ח ורנ"ב הם ת"ק וכן פרו ורבו גימט' ת"ק
עוד מוסיף החיד"א
ואפשר לומר שזה טעם דחייב אדם להוליד בן ובת שבין שניהם ת"ק אברים כמנין פרו ורבו וז"ש ואתם זכר ונקבה פרו ורבו זכר ונקבה ככם שיש בשניהם ת"ק אברים ככם.
וידוע דשם שדי חתום באות ברית קודש ולזה צריך להוציא משם מילוי שדי גימט' ת"ק שהם גימט' איברי בת ובן שהם ת"ק:
ואפשר לומר כי גם לדעת בית שמאי שחייב להוליד שני זכרים אפשר כי כל אחד יש לו אור פנימי ואור מקיף ורמ"ח אברים הם ר"ן וב' זכרים הם ת"ק ר"ן לכל אחד עם אור פנימי ואור מקיף ולהוציא מילוי שדי שהוא גימט' ת"ק ודוק:
